Для чего нужно стричь ногти

Нельзя отрицать, что современные каноны красоты и эстетики неразрывно связаны с внешним видом человека. Лишенные ухода руки человека с небрежно отросшими, грязными, обломанными или, того хуже, обгрызенными ногтями – признак ущербности.

Ухоженные ногти

Никакой интеллектуальный уровень не затмит фактор визуального восприятия личности другими людьми. Встретив человека неопрятного, с неухоженными ногтями и руками, особенно в сочетании с таким же внешним видом, мы хотим закончить все контакты с ним как можно быстрее.

С этим фактором связывают финансовую и социальную успешность: никому не придет в голову продолжать сотрудничество и общение с неряхой.

Не стоит забывать о гигиене ногтевых пластин. Неухоженные ногти – источник бактерий и инфекций для всего организма.

Как часто нужно стричь ногти

Ногтевая пластина имеет индивидуальную интенсивность роста, поэтому невозможно прописать универсальное правило для стрижки, пригодное абсолютно всем. Периодичность процедуры зависит от состояния ногтевой пластины, ее склонности к расслоению, ломкости и подверженности прочим дефектам.

Стрижка ногтей книпсером

Здоровые ногти обычно реже стригут, а поврежденные нуждаются в более пристальном внимании, чтобы избежать нежелательного повреждения. Если ногти человека не идеальны по своему состоянию, не лишним будет прислушаться к народным традициям.

Это плод многовекового наблюдения за тем, какое последствие имеют те или иные наши действия с привязкой к фазам лунного календаря, дням недели или времени суток. Можно смело согласовать время и частоту стрижки ногтей с народными представлениями о мире.

Почему мусульмане закапывают ногти?

Стрижка ногтей – одна из гигиенических процедур, которые мусульмане соблюдают неукоснительно, ибо чистота – часть веры в Бога. Но не все осведомлены в какой последовательности лучше всего стричь ногти, а также что делать со стриженными ногтями. Об этом читайте в нашем материале.

Сподвижник Пророка ﷺ Абу Хурайра (да будет Господь доволен им) передаёт, что Посланник Божий ﷺ в каждую пятницу до того, как отправится на пятничную молитву, стриг ногти и усы.

Супруга Пророка ﷺ Айша (да будет Господь доволен ею) сообщает: «Тот, кто постриг ногти в пятницу, будет в сохранности от зла этого дня».

В книгах по фикху написано, что под ногтями может быть болезнь проказа, и она может возникнуть у того, кто после стрижки ногтей будет касаться каких-либо частей тела, не помыв руки, поэтому следует сразу руки помыть после стрижки ногтей.

Тому, кто находился в состоянии омовения при подстригании ногтей, желательно обновить омовение.

Постриженные ногти и волосы желательно закапывать. У имама Ахмада спросили: «Человек стрижёт волосы и ногти, ему их выкидывать или закапывать?» Ахмад ответил: «Закапывать». Тогда у имама спросили: «Дошло ли до тебя об этом что-либо (имеется в виду, есть ли довод)?» Имам ответил: «Ибн Умар закапывал».

فقد سئل الإمام أحمد رحمه الله: يأخذ الرجل من شعره وأظافره أيلقيه أم يدفنه؟ قال: يدفنه، قيل: بلغك في ذلك شيء؟ قال: كان ابن عمر يدفنه. انتهى. وروي « أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم أمر بدفن الشّعر والأظافر

Передают, что Посланник Всевышнего ﷺ велел закапывать волосы и ногти.

روى الخلاّل بإسناده عن ممل بنت مشرّحٍ الأشعريّة قالت : « رأيت أبي يقلّم أظافره، ويدفنها ويقول: رأيت النّبيّ صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك

Передал Халал с иснадом от Мумили, дочери Мушариха аль-Ашарияти, что она сказала: «Я видела, как мой отец стриг ногти и закапывал их, говоря: «Я видел, как Пророк ﷺ так поступал»» (см. в книге: «Мавсуату аль-Фикхияти», 4/84).

Хафиз ибн Хаджар о:

قال الحافظ ابن حجرٍ : وقد استحبّ أصحابنا دفنها؛ لكونها أجزاءٍ من الآدميّ

«Наши учёные посчитали желательным закапывать, потому что это часть человека».

Закапывать волосы и ногти не обязательно на кладбище, можно в любом для вас удобном месте.

Причины возникновения народных примет

Частички отросшей ороговевшей материи тела человека – ногти и волосы, которые нуждались в периодическом отсечении от собственного тела, воспринимались древними достаточно серьезно. Ногти и волосы считались носителями энергетики своего хозяина, пригодными для нанесения магического вреда. Поэтому к вынужденному действию стрижки принято было относиться очень серьезно, с чем связана огромное количество примет и поверий.

Современный человек относится к процессу стрижки ногтей практически

Современный человек воспринимает процедуру стрижки ногтей чаще утилитарно, как средство поддержания гигиены и эстетики. Но в традициях практически всех народов планеты ритуал стрижки ногтей, как и волос, наделялся глубоким смыслом.

Многими поколениями наших предков делались выводы из собственных наблюдений за влиянием тех или иных обстоятельств на стрижку ногтей. Это породило много примет и поверий в народной памяти, связанных с необходимостью или интенсивностью ухода за ногтевой пластиной.

Воздержание от стрижки ногтей и волос человеку, намеревающемуся совершить жертвоприношение

Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику.

Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.

Большинство ученых считает, что указание воздержаться от стрижки ногтей и волос в данном хадисе имеет характер пожелания, но не приказа. То есть тому, кто желает сделать жертвоприношение, нежелательно стричь себе волосы и ногти, однако, если он сделает это, то не совершит греха. Просто он будет считаться «не совершившим желательного действия», и только. Если человек не собирался приносить жертву в начале месяца Зуль Хиджа, а решил действовать по обстоятельствам, то он не относится к категории «намеревавшихся», и поэтому на него не распространяется нежелательность стрижки волос и ногтей, пока он не вознамерится принести жертву. Как только он решил это сделать, для него становится нежелательным стричь ногти и волосы.

Что касается того, кто совершает хадж «ат-таматту’», но не собирается делать жертвоприношения, то ему можно стричь волосы и ногти до того момента, пока он не вошел в ихрам. Потому что добровольное жертвоприношение — это не одно и тоже, что «хадьй» (обязательное жертвоприношение в хадже «ат-таматту’»). Если же паломник вошел в ихрам, то стрижка волос и ногтей становится для него запретна, так как это входит в число запретов ихрама. Когда он совершил ‘умру и вышел из ихрама, то для него все эти запреты снимаются, в том числе и запрет на стрижку волос и ногтей, пока он снова не войдет в ихрам. В случае если он решил объединить обязательное жертвоприношение хаджа «ат-таматту’», и добровольное жертвоприношение, то ему желательно не стричь волосы и ногти с первого дня Зуль Хиджа и до момента жертвоприношения. Чтобы соблюсти эту сунну, после выхода из ихрама «’умры» ему можно лишь укоротить волосы на голове, как это предписывается делать при выходе из ихрама. Целью введения посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) этого указания было то, чтобы совершающий жертву уподобился паломникам в их воздержании от стрижки волос и ногтей на теле. Это объединяет мусульман в обрядах поклонения, и смягчает сердца тех, кто не имел возможности лично совершить священные обряды паломничества, помогая присоединиться к паломничеству если не телом, то духом.

Источник

Удачное время для стрижки ногтей

Влияние фазы луны на маникюр

Ноготки лучше стричь на убывающую луну

• Благоприятным для стрижки ногтей обычно считается время убывающей луны. Фаза, когда луна уменьшается в своих размерах, расценивалась древними как время удачное для избавления от недомоганий, болезней. Если произвести отсечение ороговевшей плоти во время убывания ночного светила, то можно избавиться от заусенцев и лейконихии (белых пятен).
• На растущую фазу рекомендуют стричь ногти тем, кто страдает от ломкости и расслоений ногтевой пластины. В других случаях лучше воздержаться от маникюра в это время. Считается, что кутикула будет активно отрастать и доставлять неудобства.
• Неблагоприятным является время полнолуния. Маникюр считается негативной приметой – к потерям, финансовым убыткам, проблемам здоровья. Указывается на то, что стрижка ногтей в такой период влечет усиление существующих проблем с ногтями или даже появление новых.

В приметах на процедуры с ногтями влияют также дни недели и время суток.

Как дни недели и время суток влияют на маникюр

• Традиционно благоприятной для маникюра считается утро и вся первая половина дня.
• Сделанный вечером или ночью маникюр привлекает неудачи в личной жизни, финансовые потери.
• Понедельник – избавление от печалей и грусти. Рекомендован как благоприятное время для женщин с болезнями гинекологического диапазона.
• Вторник – упорядочивает мысли, успокаивает нервную систему, избавляя от стрессов и перенапряжения. Рекомендован тем, кто страдает мигренями и проблемами кровеносной системы.
• Среда – отсекаются неприятности и неожиданные хлопоты. Вероятно получение положительных известий.
• Четверг – для тех, кто страдает расстройствами ЖКТ и иммунной системы.
• Пятница – улучшает визуальную привлекательность женщин, но совершенно не рекомендован мужчинам.
• Суббота – оказывает хорошее влияние на биополе человека, положительным образом сказывается на состоянии активных точек организма, распределяя потоки космических энергий.
• Воскресенье – лучше избегать стричь ногти в этот день. Он считается крайне неблагоприятным для маникюра.

Можно ли женщинам отращивать ногти?

Вопрос:

Можно ли женщинам отращивать длинные ногти?

Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Исламский шариат побуждает женщин ухаживать за своим телом и украшать себя для мужа. Пророк (мир ему и благословение) советовал мусульманам:

«Если один из вас пришел (вернулся из поездки) в ночное время, он не должен входить в свой дом (неожиданно) ночью, а должен ждать, пока женщина, чей муж был далеко от дома, соберет свои волосы и расчешет их» (Сахих Муслим) (1)

Аналогично, и муж должен стараться ухаживать за собой и красиво выглядеть для своей жены. Сподвижник Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Как моя жена украшает себя для меня, так и я украшаю себя для нее» (2).

Однако этот совет (украшать себя) имеет ограничения. Приукрашивание для супруга (или супруги) ограничивается следующими правилами:

1) Это не должно быть действие, которое запрещает шариат (к примеру, пирсинг (прокалывание) пупка или выщипывание бровей).

2) Сами вещества, которыми делается макияж (косметика, краски, лаки) не должны содержать в себе запретных (нечистых) веществ.

3) Нельзя украшать себя так, что человек станет подобен грешникам и приверженцам другой религии (к примеру, вычурные прически, принятые среди неверующих или яркая косметика).

4) Намерением должно быть порадовать мужа, а не обмануть его (выйдя в таком виде на улицу, украситься для чужих мужчин).

Что касается конкретно вопроса отращивания ногтей: Пророк (мир ему и благословение) указал нам на необходимость регулярно подстригать ногти. Он причислил подстригание ногтей к фитре (естественному облику человека). Есть хадис со следующим содержанием:

«Пять вещей относятся к фитре: сбривание волос с лобка, обрезание, подстригание усов, удаление волос из подмышек и подстригание ногтей» (3)

Кроме того, есть срок, по истечении которого нам следует обрезать ногти: Пророк (мир ему и благословение говорил, что нужно подстригать усы, стричь ногти, брить волосы на лобке и подмышками не реже, чем в сорок дней» (Сунан Насаи) (4).

Так что подстригание ногтей является Сунной. Желательно стричь ногти раз в неделю. Однако, можно делать это раз в 40 дней. Оставлять ногти более, чем на 40 дней, является грехом.

Таким образом, можно сделать вывод, что женщине желательно подстригать ногти раз в неделю, и не оставлять их больше чем на 40 дней.

Муфтий Фараз Адам аль-Махмуди

www.darulfiqh.com

_____________________

[1] عَنْ جَابِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ “‏ إِذَا قَدِمَ أَحَدُكُمْ لَيْلاً فَلاَ يَأْتِيَنَّ أَهْلَهُ طُرُوقًا حَتَّى تَسْتَحِدَّ الْمُغِيبَةُ وَتَمْتَشِطَ الشَّعِثَةُ ‏”‏ ‏.‏(صحيح مسلم)

[2] عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ” إِنِّي أُحِبُّ أَنْ أَتَزَيَّنَ لِلْمَرْأَةِ، كَمَا أُحِبُّ أَنْ تَتَزَيَّنَ لِي الْمَرْأَةُ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ} [البقرة: 228] (مصنف ابن أبي شيبة رقم الحديث 19263)

[3] عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبِطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ ” قَالَ زَكَرِيَّا: قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ زَادَ قُتَيْبَةُ، قَالَ وَكِيعٌ: ” انْتِقَاصُ الْمَاءِ: يَعْنِي الِاسْتِنْجَاءَ ” (رواه مسلم رقم الحديث 261)

[4] عن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، وَنَتْفِ الْإِبْطِ، أَنْ لَا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا» وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى: «أَرْبَعِينَ لَيْلَةً» (رواه النسائي رقم الحديث 14)

[5] وَقَلْمُ الْأَظْفَارِ سُنَّةٌ إلَّا فِي دَارِ الْحَرْبِ فَإِنَّ تَرْكَهَا مَنْدُوبٌ إلَيْهِ كَذَا فِي مُحِيطِ السَّرَخْسِيِّ.

Поверья, связанные с ногтями

Белые пятна на ногтях сулят хорошие новости

• Белые пятна – хорошие новости.
• Черные точки – к печальным событиям.
• Грызть ногти – наносить вред судьбе и личной жизни.
• Крупная лунка на ногте – к долголетию.
• В гостях стригут ногти – к размолвке.
• Ногти слоятся – к проблемам со здоровьем.